2019_2020学年高中历史第1课夏商制度与西周封建课件岳麓版必修1 (1).pptx

第一单元,中国古代的中央集权制度,请思考：姜太公被封于齐，以及姜太公后裔的祭祖活动与中国古代的什么制度相关？,2012年9月12日是中国历史上齐国开国国君、齐文化奠基者姜太公3150周年诞辰日，来自韩国、新加坡等国家以及中国各地的姜太公后裔代表，在齐国故都山东临淄参加纪念姜太公诞辰祭礼。,,◆ 了解宗法制和分封制的基本内容 ◆ 认识中国早期政治制度的特点。,第1课 夏商制度与西周封建,【课标要求】,,,,,,古代中国的政治制度,夏、商、周,,中国早期 政治制度,专制主义 中央集权制1,,（公元前2070年—公元前476年）,（公元前221年 —1912年）,,情境一：印象夏朝,材料一 “及禹崩，虽受益……诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’，于是启遂即天子位，是为夏后帝启。” ——《史记·夏本纪》,材料二 “夏后芒三十六年作圜土……”（注：圜土即圆形的土牢) ——《竹书纪年》,二里头夏朝宫殿基址,镶嵌十字纹方钺（yuè）（河南偃师二里头出土）,约公元前2070年 古代中国的第一个国家政权夏朝出现,,（1）世袭制取代禅让制 （2）出现了公共权力,公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。,一、夏商两代的政治制度,,1.夏朝的政治制度,情境二：印象商朝,约公元前1600年 商族首领成汤灭夏，建立商王朝。,“内服”是商朝国家的中心地区，即“王畿”，由商王直接治理。,“外服” 是商朝国家的外围地区，属于各附属国管辖。,内 服,外 服,材料一 “国之大事，在祀与戎。” ——《左传》 “殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼” ——《礼记》,材料二 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。”——《史记》,根据材料指出商朝政治制度的特点有哪些？,a.神权色彩浓厚，通过垄断神权来强化王权 b.商王有支配外服的实际权力，但控制力有限,,（1）内服： （2）外服： （3）特点 :,附属国管理的区域,a.弥漫着神权色彩，商王通过垄断神权以强化王权。 b.商王对外服的控制力有限,商王直接统治的区域,2.商朝:内外服制度,,公元前1046年，武王伐——灭殷商,建立周朝,定都镐京,史称西周。,情境三：印象西周,西周镐京遗址。,,周公的困境与智慧,周武王弟，辅助武王伐纣灭商，分封诸侯，制礼作乐，建立典章制度，奠定了中国几千年政治、文化传统的重要基础。,西周政治制度的总设计师 周公,,疆域空前扩大，如何实行有效的统治？,材料四 据史料记载，周武王病死后，子成王姬诵继位。成王年幼，武王弟弟周公旦辅佐，而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图，对周公极为不满，致使纣子武庚有机可乘，拉拢二叔，又联合东方的徐奄等部起兵反周，经过三年苦战，才被平定。战后，周公意识到分封势在必行，在“吊二叔之不咸”之余，“封建亲戚，以蕃屏周”。,困境一,“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人” ——《 荀子．儒效篇》,（1）定义：分封制又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下将宗族姻亲和功臣分派到各地，广建封国。 （2）目的：巩固统治，拱卫王室。 （3）对象：同姓亲族(主体）、姻亲、 异姓功臣、前代贵族等 （4）权利与义务：,1.分封制——封邦建国,二、西周的政治制度,,周王,土地 人口 物资 武器,诸候,服从 守土 朝觐 纳贡 出征,卿大夫,士,（享有世袭统治权，可以再分封、可以设官、建立军队和征赋）,,,,,奴隶,分封制的等级序列,积极：a.扩大了统治区域。b.使诸侯国与王室的臣属关系更加明确，周王确立了天下共主的地位；c.使西周贵族集团形成了“周王-诸侯-卿大夫-士”的等级序列，有利于稳定政治秩序。 局限：,（5）影响,,商朝后期经常发生王位纷争，出现九世之乱，如何避免争端，解决继承权的问题？,历史假说：周天子年老了，膝下有4个子女：大儿子是妃嫔所生；老二是王后所生的女儿；老三是王后所生的儿子；小儿子也是王后之子。请问：周天子死后，王位应该传给谁，为什么？,,困境二,宗法制是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度,（1）目的： （2）核心和实质：,A 巩固 B 解决,核心：嫡长子继承制 实质：等级制,2.以嫡长子继承制为核心的宗法制,嫡长子,,嫡长子,,嫡长子,,嫡长子,,嫡长子,,表示其余嫡子及庶子等降一级,大宗与小宗的关系是相对的,（1）目的： （2）核心和实质： （3）体系： （4）特点： （5）影响：,大宗和小宗（相对、双重）,血缘纽带与政治关系相结合,2.以嫡长子继承制为核心的宗法制,（5）影响：,当 时,凝聚宗族，防止内部纷争，保证“世卿世禄”；,巩固分封制，强化王权,对家族：,对政权：,后 世,强调家庭本位，重人情,裙带意识浓，不利民主法制意识的培育和民主法治建设,重家庭建设，提倡尊老爱幼；利于提高家族、民族凝聚力,,,周星驰宁波寻根问祖,全球华人西安祭祖,如何让贵族们在政治和生活中自觉贯彻分封与宗法的原则？,礼乐制度,将宗法等级制具体化、生活化。,困境三,主要内容：要求贵族在衣食住行等方面都要符合 自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别。,礼——贵族生活的行为秩序,乐——指音乐、舞蹈、歌咏等,不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和同”。,3.礼乐制度,吉礼：多用于奴隶主祭祀上天和鬼神； 凶礼：多用于丧葬凶荒之事； 宾礼：多用于朝聘往来； 军礼：多用于出兵征伐； 嘉礼：多用于宴饮嫁娶,如何称呼“死”呢？,,天子 诸侯 大夫 士 平民,崩、驾崩 薨（hong) 卒 不禄 去世,五礼,据史料载：周王定朝时，曾制九鼎，象征九州。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，元士用三鼎，彼此不可逾越。,,天子用鼎,诸侯用鼎,士大夫用鼎,据《周礼》记载，衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。,西周一般贵族服饰,“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；”“乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；” “乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”,,宗法制是分封制基础和实施法则； 分封制是宗法制在政治制度上的体现，解决了大宗与小宗的关系，他们互为表里，相互依存； 礼乐制度：为维系宗法分封制度，制定了一套完整严格的礼乐制度，作为各级贵族必须遵从的政治和生活准则。,分封制,宗法制,礼乐制,维护的工具,维护的工具,政治制度方面的表现,血缘纽带（里）,,